Mindörökké, Erdély - Szervátiusz Tibor

hátaslovaik költségeit, és takarmányát a közösségtől, azaz az egyébként adómentességet élvező özvegyektől és árváktói követelték meg. E korban – és még sokáig, a késő középkorig – a katonai vállalkozások egyik fontos célja a zsákmányszerzés volt, és ennek nagy része őket illette. Háború esetén ők adták a katonai vezetést, egészen a nehézgyalogságból álló phalanx megjelenéséig. A klienseikből álló csapataik élén vonultak hadba. A politikai életet is ők uralták
Magyarország szellemi nagyhatalom. A mi kultúránk Európában, de a világban is egy külön színfolt. Szépen ötvözi keleti örökségünket a nyugati törekvésekkel, hatásokkal. szemben. Kárpát medence területén. (Sumer klán, káldeák.) fél hold. területén mg. -gi földművelők A sumér nyelv a magyar nyelvel egyenlő. az anyaságot ábrázoló istennő. Az a hiedelem, hogy a legyőzött ellenség, rabszolga lesz túlvilágon, okozati összefüggőben volt a legyőzöttek igába kényszerítésével. A keleti és nyugati egyházfők közötti kapcsolarendszere, Leó az oroszlán képében, Bakócz Tamás útódaként, KÁIN seregével.
A kereszténység dogmatikus, teológiai, nyelvi, politikai és földrajzi értelemben is két nagy részre szakadt. A helyzetet tovább súlyosbította, hogy a negyedik keresztes hadjárat.A szakadás tényleges okai a két egyház közötti filozófiai, liturgiai, nyelvi, politikai és gyakorlati különbségekben rejlenek, Róma püspökei, Jeruzsálem, Alexandria és Antiochia elfoglalása után, ez a város lett a kereszténység központja. Rómában alexandrai és antiochiai egyházfők jelentős teológiai műveket produkáltak. Örökletessé tették a Püspökséget. püspöki székeket később pátriárkátusnak nevezték és természetesen Róma, mint a birodalom központja, kapta az elsőséget, majd Alexandria és Antiochia is elismerte Jeruzsálem püspökének kivételes helyzetét és a másik három metropolitával egy szintre emelkedtek. Róma püspöke volt a keleti keresztények legfőbb vallási vezetője,a pápa szervezte a birodalom nyugati felében élő barbárok megtérítését, a misszionáriusok kiküldését és a helyi egyházak megalakítását. a legtöbb helyen az egyházi elöljárók átvették a polgári közigazgatási feladatokat. A később kialakuló királyi, c Szentlélek „az Atyától és a Fiútól származik”. Keleten a császárok mindig is magukat tekintették az egyház fejének és a pátriárkák elöljárójának.